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云南建水是历史文化名城，素有“三箭之地一寺，七里之遥一桥，八里之远一塔”之称，被誉为“滇南邹鲁、文献名邦”。

建水因水得名，周边河网密布，城内外古井遍地，形成了独具特色的市井文化。

水井是建水之眼。六百多年前，从中原和江南迁徙至此的军民，在这片红土高原上落地生根。他们凿井取水，修造园林，将故土的建筑美学与生活智慧，深深植入这片土地。遍布街巷的古井，是建水最有韵味的建筑，也是这座城市的“生命之源”。

建水的古井形制各异，井口或圆或方，或呈六边形、八卦形，井圈有单眼、双眼、三眼、四眼。它们或质朴、或对称、或精巧别致，都承载着厚重的历史，成为这座古城独特的地理坐标与文化印记。至今，古城内仍完好保存着128口古井，堪称一座“古井博物馆”。

这里每一口井都有自己的名字，里面藏着故事，也沉淀着建水人对水的敬畏和生活智慧。当地流传的一副名联“龙井红井诸葛井，醴泉渊泉溥博泉”，囊括了古城内外较为有名的六口公用水井，其中，“三井”在城内，“三泉”在城外。

建于明代初期的红井，坐落于古城红井街。相传古时井旁生有数株参天大树，浓荫蔽日，遮住井口，使得井水呈现碧蓝之色。汲水者不论身穿何种颜色的衣服，身影映入井中皆为碧蓝。而从井中打上来的水，在阳光照射下呈微红色，这一奇景被列为建水八景之一，名曰“建水拖蓝”。

建于明代洪武年间的龙井，位于城内东北角。此井为迁居至此的浙江杭州籍移民所掘，因水质、水味与杭州西湖风篁岭上的龙井水极为相似，故得名“龙井”。对于久别江南、扎根滇南的游子而言，这一泓甘泉，便是对故乡最澄澈的思念与心理慰藉。

建水东城外太史巷头的醴泉，是建水最古老的水井。其名出自《礼记》“天降甘露，地出醴泉”之典。因地处城东，又称东井，俗名水井殿。井栏为圆形，以两块巨型青石相合而成，接口处凿有楔形石榫，熔生铁灌入扣住，十分牢固。井下内壁皆用弧形青石镶砌，出水充沛，水面距井口仅约两米。醴泉迄今已有700多年历史，水源依然充沛，水质清冽甘甜，到醴泉汲水的人至今仍络绎不绝。

位于建水西门外古城墙脚下的溥博泉，俗称大板井。在建水人心中，大板井的水是有“格”的。它的地位，首先来自水质本身--“水味之美，贯甲全滇”，绝非虚言。民间素有“大板井水甜，小板井水香”的说法，可见在当地百姓的味觉记忆里，它的位置难以替代。

大板井水，不单是解渴之物，更是生活的美意点缀。远近闻名的建水烧豆腐，若离了这井水点卤，风味便要逊色几分。大板井对面的板井豆腐坊，门上便挂着一副木刻对联：“溥博泉水清又甜，雪白豆腐酥且香。”

以大板井水冲泡当地名茶，相当于“锦上添花”。传统西门茶水，一般要用当天汲取的井水烧开，冲入盛有普洱茶或本地云龙山茶的紫陶盖碗中，再盖上盖子，轻轻拂去茶沫，如此，茶汤便澄澈明亮，入口醇和甘洌。旧时，甚至还有专门卖西门水的职业。卖水者将西门水挑进或拉进城中叫卖，一部分供给城中的茶铺和开水铺，另一部分则卖给城中居民。

烧西门水十分讲究，必须用红铜制作的铜壶来烧，水不沸腾不能揭开壶盖。卖西门水的吆喝声悠悠回响了几百年，一直到21世纪，成为建水人记忆中一道生动的人文景致。大板井一直是这座古城肌体中的活跃血脉。无数人家的一日三餐、晨炊暮爨，都离不开这口井的滋养。读懂了大板井，便读懂了建水人与水之间那份相依相存的情谊，以及那份源于生活深处、质朴而深沉的美学。

建水之井，是大地不曾阖上的眼眸，它深情脉脉，望见过往，也映照将来；它不言不语，却涵养着一方水土，润泽着一方人情。在它清亮的瞳孔里，映着的永远是清清明明的天光，与悠悠缓缓的白云。